厚音老师对所谓“鬼压床”现象的一些答疑
一：时间：2009年7月18日《阴符经讲解录》第四讲
提问人：一个没修炼的朋友
问题内容；
一个没修炼的朋友问“鬼压床”的事情：
昨晚9点多酒劲上来睡了，大约早上6-7点,出现"鬼压床"。全身动弹不了。因为几年前有过鬼压床,所以明白不怕.就闭眼预备继续睡一闭眼就"看见"墙角出现鬼影子向窗外漂去。然后,就有其他几个影子总在房间里移动。我还是不能动弹,就勉强开眼.约半小时,才突然能动弹了.请问老师这是怎么回事？
答：人的心理感受是复杂的。这种情况就是酒精中毒后产生的心理幻觉，这与正常态下的心理讨论不同，我们乐意与修炼者讨论其出现的各种反映，如果将对酒精的依赖也带进讨论，那很多话是说不清楚的，即使说清楚了也是没有意义的……
二：
时间：2016年9月24日西游记第13讲
提问人：飞逝红尘
问题内容；
2016年9月8日凌晨一梦
尊敬的厚音老师您好，有好长一段时间没有上论坛了，先顶礼老师！
事情可能比较复杂。
1.好几个月前给鬼压床，事后想不能这样，就学习了愣言咒，而后又遇见鬼压床一念就好，感觉后面抱着我的鬼在慢慢消失，而后梦见一个老僧叮嘱不要念愣言咒，后因遇见一女鬼醒不过来又念咒却没有用，却看见在天上一大菩萨在跟我念同样的咒，心想这是菩萨慈悲不让自己造业吧。日后再念都发心保护一方生灵！
2.白天看宣化上人浅释的妙法莲华经，里面说到有一种鬼，无头无脚形如冬瓜身大如小山，喜爱压人还爱念咒让人话都说不出，严重能把人活活压死。心想这不就是鬼压床吗？心里生出一丝藐视的感觉。
3.床头放了一符咒是属于批量印刷的，在茅山乾元观得到。睡前就想这符有用吗？又感觉今天睡觉要有事发生！又想好久没见师傅了比较想念！
言归正传！梦里醒不过来，念文殊菩萨七字真言，感觉身体能起来了，后看见一白影飞至床头，望去是一个穿白色汉服的男人背对着我，看不清脸。后思想断层。继续受鬼压床！想到床头有符咒就打开，突然起风一张符咒化为八九道在屋子盘旋，一张贴到房间东北角一个青灰色西瓜皮东西上，其余五六张整齐贴在床头，自己一手还拿了一张。去大房间叫醒父母（现实大房间住的是老婆和女儿）告之有鬼，父亲把门关上说看谁敢来（门上方有个四方空洞无玻璃就像医院的那种门），话刚说完一猛风把门吹开，父亲拿右脚拖鞋向外空中扔了过去，天空飘来一个令牌（古代当官者要判犯人杖刑的时候扔的那个牌子一模一样）灰色的牌子上面字是血红色。这时房外飞来一苍蝇，感觉就是那东西化成的，我很轻松按住苍蝇，父亲拿起我手上符咒让苍蝇睡在上面母亲递来一根针，父亲拿针从苍蝇百汇穴刺穿全身，还刺穿我按住苍蝇的左手大拇指，我赶紧把血挤点出来怕感染，挤了两滴血是暗红色的。想让父母早点休息话没说出口自己突然就醒了，醒来第一想法怎么没想起来念愣言咒，然后感觉左手大拇指有被针刺的疼痛感，再感觉一下自己精神非常好。看了时间才12点40，刚刚睡了两个多小时。拿起床边的符咒打开上面写着（佛，敕令护身符，还有六字大名咒，六时顺遂，四季平安，永镇邪煞字样）
请教厚音老师 ：
1、为何不能念愣言咒，发好心也不行吗？
（厚音老师答：
人心不积德会将世界这整体性划分为对抗形态——
“老僧叮嘱不要念愣言咒”，老僧是老曾，是曾祖的隐喻，也是生命在遗传中必然具有的智慧引导信息，其引导的意义在启发生存者觉醒。修炼不是单一的信仰，修炼要弄懂生命与存在的关系，意识与道德的关系，当下与发展的关系。当下念咒你不可能永远地念，念咒的声音也不能促进人道德的增长。解决一时的问题不能解决根本的问题，这一点需要觉醒。梦里一直都在跟鬼打交道，为何不反省一下自己招鬼的原因？为何只是将努力放在楞严咒与鬼的对抗中，而不是放在自己与圣人之德的交归积累中？以为抵御鬼的成效是自己念咒形成的，却不知是另有一个大菩萨在“头上”念的原因，而人自身只需要清静无为方为正道。）
2、是因为自己白天心生藐视招来的麻烦吗？
（答：宗教玩的就是意识游戏。在这个游戏中人如果将“藐视”与“麻烦”划上等号那这项等式也就成立了。所以人不是不能有任何的情绪，而是当情绪产生的时候要懂得与原本的情绪联系起来，这“原本的情绪”就是“爱”。）
3、符咒在隐态的一面到底是如何工作保护人的？需要人为打开还是怎么？
（答：符咒在隐态一面是与人的德相互动的，人若无德仅仅是口念而心不行，再神奇的符咒也起不到相应的作用。人的精气神高度统一到一个发展趋势上称之为德。人的心与神之间是存在基本矛盾的。因此，解决基本矛盾的出路在于“无意识状态”的积累。人有德了，天神也会为自己念符咒，人若无德，再好的符咒也会给人带来不可预料的恶果。当人心存鬼的观念并将其看成与人对立的形态时，持咒驱鬼正好与其意愿相反成为吸收鬼信号的行为。因为鬼的信息也是统一场中不可分割的环节。《道德经》中将人、鬼、神、圣人四者看成一个整体，其背景是道，其联系的纽带是德，有了德即可化祸为福，失了德不免徒劳成祸。）
4、整件事情是师傅导演？或事情是真的借这件事情让弟子思考些什么？
（答：是的，当修炼者明白了“千百亿化身”涵浸众生的时候，也就明白了人自身无时不在师父的导演中。当然，作为一名好的演员一定有其对角色创造性的发挥。导演“无我”了，演员的“无我”就是对“造化”原创的最全然把握。作为弟子最好的思考是如何做到“忘我”，最好的思悟是如何处理好“保留个性，融入共性”这个矛盾。）
5、灰色令牌，手指出血是怎么回事？烦请老师就整件事讲解一下！ 万分感恩厚音老师为晚辈解惑！
（答：那东西化成了苍蝇，一家人煞有介事地对其针剌：“那东西”你小它就大，你大它就小，原来它是人自心的本源所化。剌透苍蝇的同时剌穿了左拇指：左阳为阴气所乘，故微隙可透大风、小殆能演生死，一切都是人心不积德而将世界的整体性划为对抗形态所致。事件中忘记了念楞严咒：平常所念不是真我在念而是假我在生，所以庄子说“杀生者不死，生生者不生”。）
三：
时间：2013年2月2日星期六 壬辰龙年腊月二十一回答问题
提问人：云雾草庄玄灵子
问题内容：
求老师给我解梦
厚音老师您好：
第一个梦：梦很多，大多记不得了，有一段被鬼附体的记得相对清楚，隐约记得，看到了很多神像之类，我就拜，还有像一张纸的很大东西，印着一列列神像好像是佛，我见什么拜什么，然后都给收集起来，当我又拜了一次之后，（好想求他们保佑我当神仙，要么就保佑我修行。）刚拜完，就有一个鬼进入了我的身子，我的脸都变成灰白色，电影里那种。我特恐怖，就掐住自己的脖子，想要掐那个鬼。鬼就欺负我，我说我拜你们，你为啥还要害我。反正梦我记得不清楚了，但是关于这段恐怖的感觉挺难忘。
我经过一段筋疲力竭的搏斗把那个鬼给掐脖子掐出去了，把自己也给憋得够呛，特难过。
后来来了个中年男子，我出于礼貌的跟他交流，他长的像老百姓，我只当他普通人，交流了会我对他好感越来越大，觉得他长的不像神仙，但说话的语气和意境气度让我发自内心有种亲切感，就像长辈亲人，交流越久越心折。说不出他的那种慈祥。（更像是父亲。）我也不知道爸爸啥时候进来了，我们三个谈那些神像不要乱拜之类的话。讲的特详细，才知道这个专门来我家收神像的中年人原来这样博学，开始还没看出来。我特佩服他，梦里他给我讲的关于不要乱拜神像的原因非常清楚。
我爸爸说，“教你别乱往家里弄这些，你不听出事了吧。”在梦里对爸爸的说法深以为然，唯唯诺诺。那个收神像的人讲了很多我都记不得了，只记得他讲的特清楚特详细，特有道理。（现实中，跟我爸磨叽了几次，想买三清祖师神像供奉在家，但是我爸说心里信就行了，你妈信基督教，你再往家里请乱码七招的东西，对家里不好，后来我也不敢请了。）
我现实中没请神像，所以不知道阴神想暗示我什么？求老师讲解。（抱歉啊大家，我说话比较罗嗦才能讲明白。）
厚音老师答：
先整理了一下“玄灵子”的文字，的确够“罗嗦”的。拜神像而鬼附体：还是要读一读老子第六十章，搞清楚鬼与圣人的关系。修炼不是信仰，修炼是对自己心的彻底觉查，梦中的信息也说明人的执着于外求必然会引来干扰而不是觉悟。自掐自的脖子可以驱鬼：自己的自制可以使外来的信息干扰下降，自制就是按客观规律要求自己而不是依自己的好恶想当然。来了一个收神像的中年人特慈祥：内心世界知道这个中年人就是来给自己指出一条修炼大道的师父所以感到异常亲切，话听起来异常的悦耳，说出来的道理句句感到切中要害。
梦里对父亲唯唯喏喏，现实中却磨叽无效以后又我行我素，这不是孝道。人有追求不是件坏事，但是人执着于追求做神仙而不明白神仙需从内心世界觉醒起，这种执着的追求就是件大大的危险事。神仙不是求来的，神仙是修成的，是在历经磨难而不改舍己为天下的初衷中觉悟而成的。现在师父出现在梦中潜意识给作了个榜样，以后师父出现在生活中的考校你又如何去响应？这可是个很难完成的课题。）
四：
时间：2014年11月8日悟真篇第90讲
提问人：@琳达@
@琳达@的问题：
老师好！请老师评点我练功中出现的一些景象：
……我第二次练功(金光大法一、二)刚收功后5分钟准备睡觉，躺床上被掐脖子眼睛开着的，就是全身动不了耳朵嗡嗡嗡的响，感觉有东西掐我脖子,气上不来了.多大的仇恨呀！那么狠， 往死里掐我，我差点断气了。 我还用手掰开她的手，没人救我只能靠自己，绝望无助..后来不知道是我的元神还是啥奋力反抗用手掰开那灵体的手，给我的感觉是个女的，指甲很冰冷很修长，她越掐越狠，我就急忙念观音圣号，不行，念六字大明咒，很快很快的念，突然金光一闪，她跑了，哈哈!，我好像观到脖子有两大黑手印。怎么面对魔障?
厚音老师答：
面对魔障要多修德“以道莅天下其鬼不神”，多做好事以得阴阳胜的趋势，多立大志以高远之瞻瞩平狭隘之胸襟。
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